创意说明：

《十二地支》，用拟人手法，将天地间的生机万象，借道家理念，用诗化的起、承、转、合和养生者形态，去揭示对生命的感悟。十二个气韵生动的造型，意趣夸张，借东方人养生的内修，突显气运丹田的状态，并借型、线、气的关系营造出气场。

相学中，田、由、国、用、目、甲、风、申的面相八格，在此巧妙运用：机智灵动的《子》(对应鼠)，相为“甲”字格; 温文尔雅的《卯》(对应兔)，则用“目”字格; 潇洒超然的《酉》(对应鸡)，则配“风”字格等。以不同面相突出不同性格，塑造个性化人物，通过外表，传达出内在的精、气、神，使之内外统一，最终达到 “相格异同各有形”的神貌。

作品信息：

2016年11月雕塑《闻鸡起舞》被广州亚运会亚残会博物馆收藏；

2016年10月18日雕塑《闻鸡起舞》受邀参加“2016广东体育美术作品展”并作为特邀名家出席展览开幕式。主办单位：广东省美术家协会、广东省体育局、广州体育局；

作品说明

新作《十二地支》，用拟人手法，将天地间的生机万象，借道家理念，用诗化的起、承、转、合和养生者形态，去揭示对生命的感悟。十二个气韵生动的造型，意趣夸张，借东方人养生的内修，突显气运丹田的状态，并借形、线、气的关系营造出气场。

　　相学中，田、由、国、用、目、甲、风、申的面相八格，在此巧妙运用：机智灵动的《子》(对应鼠)，相为“甲”字格; 温文尔雅的《卯》(对应兔)，则用“目”字格; 潇洒超然的《酉》(对应鸡)，则配“风”字格等。以不同面相突出不同性格，塑造个性化人物，通过外表，传达出内在的精、气、神，使之内外统一，最终达到 “相格异同各有形”的神貌。

　2013年完成的《十二地支》，应是我真正进入东方语境的创造性活动——以中国人的审美取向去完成对自身文化的自觉。

　　将天地间周而复始的生命循环，借天干地支的道家理念，用诗化的起、承、转、合和养生者的外在形态，作雕塑《十二地支》，该作品承载着我对生命的感悟和对传统文化的情怀。

　　十二个不同神貌的造型，以彰显人物内在精神为目的，以气韵生动为要旨，夸张形态，突出意趣，将自己对传统文化中“力”的理解，融入其中：含首鼓腹、气运丹田，此最能体现东方文化的含蓄特点。在东方人养生中，力、气的内修与西方人对形体的外修，在此尽显不同。而在形、线与气的关系中，人物取大形而舍结构，让形顺势而为、联系贯穿，线性随形而走，线、体穿行形成气韵，线性虽刀不尽到，但气聚而不外散，直至营造出造像中气场。

　　中国造像重相学，将人的内在性格外化为田、由、国、用、目、甲、风、申的面相八格，如《子》(对应鼠)、机智灵动，相用“甲”字格; 《卯》(对应兔)、温文尔雅，则予“目”字格; 《酉》(对应鸡)、潇洒超然，配以“风”字格等等。以不同面相突出不同性格，塑造个性化人物，通过外部，表达内在的精神特质，使人物内外统一。创作过程曾写诗云：“相格异同各有形，疏通表里气韵生，笑颦府仰意成趣，线写精神出本能”。

　　对精、气、神的追求，对形、意、趣的拿捏，该作品崇实非实，尚趣非趣，只欲直取内在精神。当大胆、夸张的取舍，主观的”臆造”，能够真正传递出一份期盼，这将是我呼唤中国传统审美精神的心声。

　　将传统文化的审美意趣融入大明宫的《霓裳羽衣》这座户外群雕中，借大写意手法，烘托音律舞韵之意象，这是我对道家精神的解读，也求能独辟蹊径。