【评论】雅吟精塑总关情_吴雅琳作品小议——陈云岗

2018-07-25

                 雅吟精塑总关情

                   ----吴雅琳作品小议

                         陈云岗

 

     吴雅琳女士善文好吟,多年前便有雕塑与诗词合集出版见赠。其作品有潮汕民间风,人物生龙活虎;诗词则颇得唐宋三昧,读来古风悠然如一缕清风,令人耳目一新。尤其对于做雕塑之人,终日与钢铁泥巴为伍者,便如放下泥刀,捏了绣针般地反差。

     吴雅琳与中国古典文化之缘,启于儿时。乃父虽为医家,文化底子则殷厚充实,知时风不济,惟守住文化传承则是教子法则,于是便点滴浇灌,终使雅琳积淀别具风韵。

由文而习美术,并且以雕塑为业,对于女艺术家而言,确需“文武兼顾”, 颇费功夫。吴雅琳数十年浸润于此,坚持“西”入,独立“东”出,终将所学造型西法与东方美学主旨及潮汕民间生活图景巧作结合,佳作连连。最著名者应是:《新潮州翁子屏》; 新翁子屏姐妹篇《美好童年》,(入选十一届全国美展);《十二地支》等三大系列。上述诸系列中,人物动态传神夸张,近舞似戏,形象刻划深入鲜明,且做得气韵生动,不惟具民间风,且个人风格鲜明浓烈!其中最为贯穿始终者便是以形塑神,以神传情的审美取向。此外,佐以古体诗章,愈显出作者雅吟精塑总关情的文心情怀。

且看几首《十二地支歌》:

                 《十二地支·巳》

得意得神不忘形,天工巧夺出真诚。

翰林今识使君面,欲续汉唐无限情。

                  十二地支·申》

相格异同各有形,疏通表里气韵生。

笑颦俯仰意成趣,线写精神出本能。

十二地支·酉》

精神气韵有无中,塑物寄情趣不同。

华夏文明天地大,兼修内外更从容。

从此几阙小吟中,不仅使人领略了雅琳女士的文采与雅韵,更重要的是从中见出她所秉持的艺术路径。如得意得神不忘形,天工巧夺出真诚”、“相格异同各有形,疏通表里气

韵生”、“ 华夏文明天地大,兼修内外更从容”等,不仅吟诵了十二地支的天然属性,而更鸣出自己从艺的心路与志向

    时值才女雅琳女士之盛邀,略作以上小语寄祝!

 

                                    2015.8.15

 


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